Introducción

"...Hacia atrás, hundiendo sus tenaces raíces en la Prehistoria, La Pampa más remota, la brumosa Pampa pre-araucana, nos inquieta y subyuga aún con su enigma y su disperso legado cultural arrasado por los milenios y sólo accesible por el conocimiento arqueológico y antropológico...."
    "El conocimiento que sobre La Pampa construyeron y construyen estudiosos de la diversidad de nuestro ámbito nos enfrenta a una provincia joven en instituciones, milenaria en su poblamiento.
    " Esa juventud institucional nace de las últimas etapas del poblamiento que se traduce en una minoritaria herencia aborigen y una adaptación de culturas europeas a un medio no siempre semejante al de su lugar de origen" .(*)
    La Subsecretaría de Cultura, ante la necesidad de optimizar su funcionamiento y reforzar la comunicación, coordinación y trabajo en todo el ámbito provincial, lleva a la práctica un proyecto transformador sustentado en la participación de la comunidad, el cual, por diversos modelos foráneos impuestos desde los niveles centrales, perdió autenticidad, capacidad creativa y se transformó en una espectadora sin real participación.
    Se dio un nuevo significado al concepto de Cultura, conjuntamente con todos los involucrados, concluyendo en que la cultura es el eje sustancial de todo proceso de transformación.
   Estudios de la UNESCO y del Consejo de Europa establecen que en situaciones de crisis, como la que atraviesa América Latina, la manera de revertirlas es recurrir a la creatividad, la solidaridad, y el máximo aprovechamiento de los recursos humanos. También resulta necesario replantear el histórico modelo de que "a mayor crecimiento económico, mayor calidad de vida", a través de un debate social que convoque a todas las entidades culturales locales, provinciales y regionales.
    El desarrollo cultural, es entonces el desarrollo global de un Pueblo y se logra con una adecuada calidad de la educación, la salud, la vivienda, el agua potable y todo aquello que haga la vida más digna.
    La participación y comunicación con los beneficiarios concretó la reorganización comunitaria; recuperó, recreó y valorizó la cultura local, provincial y nacional; estimuló la reflexión en torno a problemas de interés común con el fin de solucionarlos.
    Para salir del espontaneísmo, se requirieron grandes esfuerzos y evaluaciones permanentes, que consistieron en:

a) Capacitación Interna (armado del Proyecto a nivel central)
b) Capacitación de autoridades: Reorganización de la participación existente (intendentes, asistentes técnicos y responsables de cultura).
c) Lineamientos para la Acción y acompañamiento de la misma (instituciones intermedias, comisiones vecinales, grupos artísticos, otros).

    Una de las primeras acciones efectuadas desde el inicio del Gobierno Justicialista fue elaborar un diagnóstico que garantizara la real participación de la comunidad. De éste surgió que faltaba un modelo de organización que agrupara los trabajos y grupos y permitiera salir del espontaneísmo, la necesidad de racionalizar los recursos humanos para poder integrar y potenciar áreas, establecer prioridades, capacitar, reestructurar, reordenar y resignificar organizaciones comunitarias y buscar una metodología que garantizara el protagonismo, la redistribución equitativa del conocimiento, la capacitación y evaluación permanente y la formación de agentes multiplicadores.
    Esta propuesta consensuada con la comunidad queda sintetizada en el siguiente esquema:

Necesidad de un reordenamiento de la institución

    Esto permitió la creación de Comisiones de Cultura en muchos pueblos del interior en las que participan todos los sectores involucrados, evaluando las acciones a lo largo del año y planificándolas.
    La tarea organizativa permitió la creación del Consejo Provincial de Cultura a fines de 1989, en el que participan dos sectores bien diferenciados:

1) Localidades Provinciales: Intendentes, Concejales, responsables de cultura, entidades intermedias.
2) Areas Provinciales de Cultura: Los departamentos dependientes de la Subsecretaría.

    Este es el ámbito de discusión, que diagnostica, planifica y coordina las acciones. Se reúne dos veces al año con representantes de los municipios organizados, tomando en cuenta las inquietudes de la gente.
    La aplicación de estas propuestas para la participación organizada de la comunidad permitieron lograr grandes cambios en el panorama cultural provincial.

Logros de la transformación

Acciones culturales circunscriptas a lo artístico. Técnicos de la Subsecretaría ejecutores de la acción del trabajo ejecutado por la comunidad. Concentración de la acción en pocas personas de la comunidad (participación simbólica). Acciones centralizadas en una fecha. Valoración de lo externo de la comunidad		Diversificación de las actividades culturales: mundo del trabajo, ecología e investigación. Técnicos coordinadores y capacitadores del trabajo ejecutado. Multiplicación de acciones a partir de la convocatoria a instituciones (participación real) Acciones distribuidas a lo largo de todo el año. Revalorización de lo propio
ê		ê
Espontaneísmo		Organización

Temáticas abordadas

    El rescate y revalorización histórica de La Pampa tiene la particularidad de que al análisis, a la investigación y al diagnóstico siempre se le incorpora una propuesta de uso para los distintos lugares o edificios históricos.
    Para ello fue creada el Area de Patrimonio Arquitectónico que trabaja sobre tres etapas históricas bien definidas: la arqueológica (de 8000 años de antigüedad), la mapuche del siglo XIX y la gran inmigración nacional y europea que desde fines del siglo pasado pobló La Pampa y la estructuró en base a las líneas del ferrocarril.           Para la primera etapa está prevista la realización de un Museo Histórico en Casa de Piedra (el mayor yacimiento arqueológico de la región). Para la segunda etapa histórica se trabaja en la señalización sobre las rutas nacionales y provinciales de los caminos indios ("rastrilladas") y de los asentamientos (Salinas Grandes sobre el Camino de los Chilenos, donde habitaban los integrantes de la tribu Calfulcurá y el de Leuvucó lugar de asentamiento del Cacicazgo General de la Nación Ranquel). Para la tercera etapa se desarrolla un reciclaje y refacción de antiguos edificios para que vuelvan a cumplir una función convocante, como: la pulpería de Chacharramendi, el Parque Luro, el atelier del pintor Ortiz Echagüe en Carro Quemado o la Estancia "La Malvina" en Santa Rosa.
    Estos lugares y otros de gran importancia histórica y cultural para los pampeanos, han comenzado a estructurar un recorrido histórico, educativo y turístico que sumado al monte de caldén, los valles, lagunas y medanales, al rico anecdotario de la gente, la historia de los bandoleros, la raza india vencida pero presente, nos conmueve con su autenticidad.
    Entre los programas de estímulo a los creadores y promoción de bienes culturales, se encuentra la Exposición Feria Internacional de Buenos Aires -El Libro del autor al lector-
   El trabajo para la extensión del Museo de Historia Natural a la comunidad, puso en marcha el Proyecto "Pequeños Investigadores llegan al Museo", llevado a cabo por personal del Museo Provincial y la Dirección General de Educación Inicial y General Básica, además de una serie de tareas internas inherentes a la actualización del material de exhibición y de estudio, trabajos de taxidermia, restauración, etc.
    La necesidad de contar con un sustento teórico, motivó el fomento de líneas de investigación que permiten resignificar el campo cultural.
    El Museo Provincial de Artes efectúa anualmente numerosas muestras públicas en Santa Rosa y el resto de la Provincia; también talleres vivenciales y cerámicos.
    El Centro Experimental de Teatro de Muñecos efectuó intensos trabajos de capacitación interna, implementó talleres y muestras dirigidos a estudiantes primarios.     Se pretende que las bibliotecas populares trabajen en la dinamización y optimización de sus servicios para que se constituyan en verdaderos centros de animación socio-cultural en los que la participación e integración comunitaria hagan posible distintos proyectos. En la provincia de La Pampa hay 60 bibliotecas populares que reciben el apoyo de la Comisión Nacional de Bibliotecas Populares (CONABIP) y del Gobierno Provincial.
    Otras acciones realizadas son: otorgamiento de subsidios, entrega de libros, capacitación del personal, promoción de autores pampeanos, festivales (Nacional de Doma y Folklore), fiestas provinciales, actuaciones teatrales, orquestas sinfónicas, músicos pampeanos y nacionales, etc.

VOLVER AL INDICE